‘Verscheurende wolven die ons proberen te vernietigen’: Joel Rosenberg wijst op Israël en Bijbelse profetie

Auteur Joel Rosenberg gelooft dat sommige gebeurtenissen die zich rondom ons ontvouwen een Bijbelse betekenis hebben, vooral als het gaat om Israël en het Midden-Oosten.
Luister naar de nieuwste aflevering van “Quick Start”
Rosenberg, een expert op het gebied van bijbelse profetie die nu in Israël woont, sprak onlangs met CBN News over Hamas, de oorlog in Gaza, en hoe de huidige gebeurtenissen een rol kunnen spelen in wat de Bijbel zegt over toekomstige gebeurtenissen en het einde der tijden.
“Dat is de nummer 1 vraag die mij wordt gesteld … ‘Kun je dit (huidige moment) in een profetische context plaatsen?’” zei Rosenberg. ‘Ik zou zeggen: nr. 1, we zitten zeker in een bevalling, toch? Jezus spreekt in Matteüs 24 dat er weeën en ontladingen zullen zijn, momenten van oorlogen en geruchten van oorlogen, en koninkrijk tegen koninkrijk, natie tegen natie, maar ook aardbevingen, hongersnoden en andere rampen.”
Hij vervolgde: “Dat zijn weeën en, net als wanneer je vrouw bijna bevallen is, … zijn de weeën langer en pijnlijker, en zijn de loslaatmomenten korter.”
Kijk hoe Rosenberg het allemaal uiteenzet:
Rosenberg zei dat de Israëli’s op 6 oktober 2023 in een tijd van vrijlating leefden, omdat het veilig, welvarend en veilig was – de veiligste in de moderne geschiedenis.
“Je zou terug moeten gaan naar de dagen van Salomo en David, toen het koninkrijk vredig en veilig was,” zei hij, en merkte op dat Israël zojuist vier Arabisch-Israëlische vredesverdragen en normalisatieverdragen had gesloten via de Abraham-akkoorden. “We stonden op het punt een nieuw akkoord af te ronden – het grootste vredes- en normalisatieakkoord in de Israëlische geschiedenis – en dat zou met de Saoedische regering zijn.”
Maar al die vrede werd vernietigd door de gruwelijke terreuraanval van Hamas op 7 oktober 2023, een gebeurtenis die volgens hem de “langste krimp” was waar het moderne Israël mee te maken heeft gehad.
“Ik zou eraan willen toevoegen dat ik, alleen al in de context, geloof dat COVID een bijbelse samentrekking uit Matteüs 24 was waarbij … veel mensen stierven. Maar het andere deel was… er was niet alleen sprake van een verschrikkelijke gezondheidspandemie, een pest, een bijbelse plaag, maar zelfs de Amerikaanse regering kon in een oogwenk zeggen: ‘Je kunt niet naar de kerk gaan. Je kunt je huis niet verlaten. Je kunt niet naar je vrienden gaan, maar de stripclubs kunnen wel open blijven. De casino’s mochten open blijven. De bars mochten open blijven – de drankwinkels, maar de kerken niet. Dat was een samentrekking.”
Een andere samentrekking, zei hij, is de langdurige oorlog van Rusland in Oekraïne, een chaotische en dodelijke gebeurtenis die de internationale stabiliteit nog verder schept.
Rosenberg citeerde Amos 9:9 toen hij de huidige oorlog van Israël na de invasie van Hamas besprak. Dat vers luidt (NIV): “Want Ik zal het bevel geven en ik zal het volk Israël onder alle volken schudden zoals graan in een zeef wordt geschud, en geen steentje zal de grond bereiken.”
Hij gelooft dat Amos 9:9 een terugkerende profetie is, maar dat de huidige oorlog in Israël opnieuw een ‘schudden’ is die onder de paraplu ervan valt.
“Ik geloof niet dat Israël onder het oordeel staat … met andere woorden: God heeft deze vijand niet gestuurd, maar God … heeft het toegestaan,” zei Rosenberg. “Waarom? Om ons wakker te schudden, om ons te helpen beseffen dat de meeste Israëli’s Psalm 23 niet hebben gelezen, zich niet herinneren of zich er niets van aantrekken, waarin David, onze grootste koning, ons vertelde dat de Heer onze Herder is.
Hij zei dat sommige Israëli’s vanwege de veiligheid de realiteit die inherent is aan deze Schrift vergeten.
‘We zijn als natie vergeten dat er roofzuchtige wolven zijn die ons proberen te vernietigen’, zei hij. “Het laat zien in wat voor een moment van bevrijding we ons voelden. Maar ik denk dat dit een wake-up call is.”
Wat de Palestijnen in Gaza betreft, zei Rosenberg dat hij gelooft dat zij te maken krijgen met een “bijbels oordeel”, waarbij hij een beroep doet op Genesis 12:1-3 (NIV) om zijn zaak te bepleiten. Die Schriftgedeelten luiden:
De Heer had tegen Abram gezegd: ‘Ga uit je land, je volk en het huis van je vader naar het land dat Ik je zal laten zien. ‘Ik zal van jullie een groot volk maken, en ik zal jullie zegenen; Ik zal je naam groot maken, en je zult een zegen zijn. Ik zal degenen zegenen die jou zegenen, en wie jou vervloekt, zal ik vervloeken; en door jou zullen alle volkeren op aarde gezegend worden.’
Rosenberg zei dat het Abrahamitisch Verbond duidelijk maakt dat God degenen zal zegenen die Israël zegenen en degenen zal vervloeken die dat niet doen.
“Als je Israël 76 jaar lang elke dag vervloekt, en je wilt … een genocidale regering kiezen, ook al wil je dat later niet, maar wat ga je nu doen?” zei hij. ‘Ik geloof dat we een oordeel zien. Dat betekent niet dat God geen genade wil tonen. Ook moeten wij als christenen bidden. Wie bidt er nog meer voor de Palestijnen? Dat moeten we zijn. We moeten medeleven tonen. Maar er volgt een oordeel over 76 jaar haat, vijandigheid, vloeken, en nu, weet je, een poging tot genocide tegen Israël en het Joodse volk.”
Gezien de profetische verzen in bijbelboeken als Ezechiël – in het bijzonder de profetie van Gog en Magog – brak Rosenberg zijn opvattingen over wat er nu gebeurt en hoe dit zich zou kunnen verhouden, af.
“Als we kijken naar waar we naartoe gaan, lijdt het voor mij geen twijfel dat we de schaakstukken op het bord zien uitlijnen op een manier die consistent is met de vereisten van het gebeuren in Ezechiël 38-39, de oorlog van Gog en Magog. zei Rosenberg, verwijzend naar de Bijbelhoofdstukken die ogenschijnlijk voorspellen dat Rusland, Iran en Turkije zullen proberen Israël binnen te vallen.
Maar Rosenberg was ook voorzichtig bij het aanpakken van deze kwesties en herinnerde christenen eraan niet te goed te lezen wat er gebeurt. Hij zei dat de dynamiek snel kan veranderen en dat ook zal doen.
‘Ik wil mensen die geïnteresseerd zijn in deze profetieën waarschuwen… probeer niet te snel conclusies te trekken,’ zei hij. “De gegevens ondersteunen nog geen conclusie, maar ondersteunen zeker (de premisse): ‘Is dit niet interessant?’
Kijk hierboven voor meer van Rosenberg over deze onderwerpen.