Dit artikel maakt deel uit van een speciaal rapport voor vrouwen en leiderschap dat vrouwen benadrukt die nieuwe paden in kaart brengen en vechten voor kansen voor vrouwen en anderen.
Ze zei dat Lina Abu-Habib regelmatig werd geconfronteerd met discriminatie vanwege haar geslacht en getuige was van discriminatie voor vrouwen, zei ze. “Mensen beschouwen Libanon als hedendaags, open land, maar er zijn veel wetten die vrouwen behandelen die zijn gediscrimineerd,” zei hij.
Vrouwen die bijvoorbeeld op zoek zijn naar een scheiding, zelfs als ze een beledigend huwelijk hebben, zijn riskant om de voogdij over hun kinderen te verliezen. In Libanon wordt het familierecht bestuurd door religieuze rechtbanken en Vaak namens het patriarchaat In het bewaargeschil. “Ik had meer dan één vriend die fysiek werd misbruikt door haar man, maar was erg bang om haar kinderen weer te verlaten,” zei mevrouw Abu-Habib.
Hij wees ook op de nationaliteitswet van Libanon. Mevrouw Abu-Habib, 62, directeur van directeur Asfari Institute for Civil Society and Citizenship Dit American Beiroet UniversityWaar hij ook leert, heeft het de missie van zijn leven gecreëerd Om de wet van 1925 te veranderenDat wordt gezegd dat het burgerschap van kinderen gebaseerd is op de nationaliteit van hun vader, hoewel hun moeder Libanees is.
Dit betekent dat als een Libanese vrouw met een man uit een ander land trouwt, hun kinderen niet worden beschouwd als een burger van Libanon en een juridisch verblijf moeten aanvragen. “Ze zullen altijd worden gezien als buitenaardse wezens bij hun moeder in hun moeder,” zei mevrouw Abu-Habib. “Ze hebben niet het recht om te studeren op openbare scholen, banen of stemmen van de overheid.”
Mevrouw Abu-Habib leeft door de eerste ervaring. Haar man komt uit naburige Arabische landen en hun vari-afnemende dochters zullen nooit legaal een burger van Libanon zijn.
Het ASFARI Institute bestudeert de beweging van sociale rechtvaardigheid in de regio, waaronder Libanon, Jordanië, Egypte en Marokko, en verbindt personeel met de academische wereld om te helpen bij sociale verandering. Het maakt deel uit van de VN -vrouwen in reguliere onderzoeksprojecten.
Voor de internationale vrouwendag was deze groep van plan om een wereldconferentie voor vrouwen op medisch gebied te organiseren om jonge vrouwen te inspireren en te helpen bij het beroep.
Het volgende interview met mevrouw Abu-Habib werd aan de telefoon geëxploiteerd en bewerkt en geconcentreerd.
Wat zijn de grootste uitdagingen van het zijn van een vrouw vandaag in Libanon en Arabische regio’s?
De zwakte van geweld en seksueel misbruik. Je kunt lijden op seksuele intimidatie op het werk, straten en thuis. Desalniettemin is het aangenomen, en als vrouwen en meisjes worden lastiggevallen of zelfs verkracht, wordt het de schuld gegeven. De afwezigheid van een juridische manier kan misbruik aanmoedigen.
Wat wil je zien voor vrouwen in Arabische regio’s? Heeft u specifieke doelen?
Ik zou de weg willen veranderen De verenigingen in Arabische landen zien vrouwenDe Ik zou graag de wetten zien die vrouwen ondersteunen, vooral wanneer het huwelijk komt, scheidt en ze kunnen beslissen of ze kinderen willen krijgen. Ze moeten vrij zijn om te kiezen wat ze willen dragen.
Hoe kunnen deze veranderingen gebeuren? Welke actie moet worden ondernomen?
Deze kunnen alleen gebeuren als de wetten worden gewijzigd, de menselijke geest moet worden gewijzigd en het schoolcurriculum moet worden gewijzigd. Op dit moment portretteren schoolboeken uit veel Arabische landen vrouwen in de huisvrouw en de traditionele Tihala in de keuken. Als het leerboek vrouwen toont in professionele rollen zoals artsen en wetenschappers, zullen de ideeën van vrouwen veranderen.
Hoe is u openbaar geworden over uw missie van de hervorming van de nationaliteitswet?
Ik begon in 2000 over de Nationality Act te praten.
Ik heb een openbare protesten georganiseerd in Beiroet met zuster feministische werknemers en vrouwen die lijden aan dit onrecht. Onze lokale, regionale en internationale media hadden betrekking op het protest. Daarna werd de nationaliteitswet een wereldwijde kwestie. Toekomstige demonstraties waren nog groter en verbreden onze stem. De media namen ons interviews en beschaamd politici die deze wetten ondersteunen. De media hebben hen ook geïnterviewd en verantwoordelijk om vrouwen van gelijke rechten te voorkomen.
Seksuele discriminatie is verboden, verboden en sterk door een cultuur die de slachtoffers de schuld geeft. De enige manier om het te breken is om naar het publiek te gaan om van het persoonlijke onrecht in een reden te veranderen.
Welk beleid heb je tot nu toe kunnen uitvoeren om vrouwen te helpen en hoe hebben deze principes van invloed?
Als gevolg van dit werk zijn de principes met betrekking tot de toelage van de moeders van Libanon-moeders gefaciliteerd door niet-geleerde mannen. Het is belangrijk om ervoor te zorgen dat de vrouwen van Libanon veilig en legaal in Libanon kunnen zijn. In de 21e was een van onze thuis- en gemeentelijke minister Ziyad Baraud een richtlijn, die een richtlijn uitbracht waar de niet-vrouw van Libanon en vrouwen van Libanon. Kan de continue residentie -vergunning ontvangen In Libanon.
Nadat we begonnen zijn met campagne, vele landen in deze regio, waaronder Egypte, Algerije En MarokkoHun wet is voor ons veranderd.
