De overblijfselen van de zwangere vrouw, vertonen tekenen van ‘ritueel offer’, ontdekt in Ecuador, zeggen archeologen zeggen

Een zwangere vrouw waarvan wordt aangenomen dat hij meer dan duizend jaar geleden in de kustregio van Ecuador heeft geleefd, is mogelijk onderdeel gemaakt van ritueel offer of straf, volgens archeologen die haar overblijfselen in 2022 hebben opgegraven.
In een studie die vorige maand werd gepubliceerd door Cambridge University Press namens de Society for American Archaeologyexperts gedetailleerden hun analyse van de overblijfselen van de jonge vrouw, genaamd Burial 10, die dateerde tussen 771 na Christus en 953 na Christus. Ze was ongeveer 17 tot 20 jaar oud op het moment van haar dood, en haar handen en linkerbeen werden verwijderd door of nabij de tijd van haar dood, zeiden onderzoekers.
Kathryn Killacky/Cambridge University Press/Society for American Archaeology
Archeologen ontdekten dat haar begrafenis belangrijk is omdat ze destijds zwanger was. De overblijfselen van de jonge vrouw vertoonden een schedelbreuk en sneed cijfers op haar handbotten, waardoor ze de hypothese waren dat ze mogelijk is opgeofferd.
“Perimortem -trauma, inclusief een schedelbreuk en cutmarks op handbotten, perimortem verwijdering van de handen en het linkerbeen en andere lichaamsmanipulatie suggereren dat ze werd opgeofferd, een zeldzaam evenement voor Coastal Ecuadoriaanse volkeren,” schreven onderzoekers.
Hoewel het menselijk offer in Coastal Ecuador zeldzaam is, suggereren de positionering van het lichaam en ontbrekende ledematen mogelijke rituele betekenis, aldus de studie.
Haar ogen waren bedekt met twee Ark Clam -schelpen. Er was een grote groene kleisteen in de buurt en verschillende keramische fragmenten op haar voorhoofd, volgens de studie. Crescent-vormige spondylus mascara’s of weekdieren werden rond het lichaam gevonden.
Ze werd ook begraven met spondylus hangers en kralen, bekend als Chaquira, uit verschillende culturele tradities en periodes.
Cambridge University Press/Society for American Archaeology
De vrouw wordt verondersteld deel uit te maken van het Manteño -volk, die langs de Ecuadoriaanse kust woonden en overleefden door landbouw en zeevarende, maar de oogbedekkingen waren niet consistent met typische Manteño -begrafenissen, zeiden onderzoekers. De groene steen vertegenwoordigde een verband tussen de dood en de vruchtbaarheid voor Valdiviaanse begrafenissen, een andere groep kustmensen die volgens de experts bijna 2000 jaar voor de Manteño vóór bijna 2000 jaar vóór de Manteño. Mascara’s waren meestal ook gekoppeld aan praktijken van valdivianen.
“Om zoveel artefacten te verzamelen, vereiste doelgerichte verzameling en curatie vóór opname in deze begrafenis,” zei de studie. “Interpretatie van deze begrafenis moet uiteindelijk deze herhaalde accenten en banden met het verleden overwegen om de redenen voor deze enigmatische begrafenis te begrijpen.”
De begrafenis omvatte ook een brandoffer dat in de thoracale holte werd geplaatst, zeiden onderzoekers. Dergelijke rituelen zijn echter later gevonden tussen AD 991-1025, wat erop zou aangeven dat het graf van de vrouw opnieuw werd bezocht en mogelijk werd gebruikt voor andere rituelen.